Conference
Identité et Différence
Présidente: Dame Averil Cameron, Professor of Late Antique and Byzantine History, Keble College, Oxford
Intervenants Principaux: Martyn Barrett, Joseph Bryant, Shireen Hunter, Métropolite de Diokleia Kallistos [Ware], Paolo Odorico, Walter Pohl, Alan Shapiro, Katerina Stenou, Konstantinos Tsoukalas
Intervenants: Nikos Bacounakis, Mark Janse, Johannes Saltzwedel, Katerina Zacharia
La notion d’identité, et celle de son image miroir, la différence, suscitent un vif et large débat. La question est de savoir si l’identité est inhérente ou construite, et dans la seconde hypothèse, de savoir à travers quelles influences et quels mécanismes elle se construit. L’argumentaire est vaste, dans la mesure où l’identité peut être personnelle, sociale, ethnique ou politique. Les deux derniers cas de figure sont indirectement liés à des questions essentielles dans le contexte actuel de mondialisation. On peut considérer que le sens de la conscience individuelle est apparu à l’Antiquité grecque, avec un sentiment fort de fierté d’être « grec ». La controverse sur la signification de ce dernier est toujours d’actualité, et ces questions de définition/d’identification et de conscience sous tendent un grand nombre de nos préoccupations actuelles.
Le thème de cette session s’étend à de nombreux domaines scientifiques, allant de la psychologie et la neuroscience à l’histoire et aux sciences politiques. Pour comprendre le concept de société, nous devons déchiffrer les motivations du comportement humain, et afin de saisir les différences religieuses, il est nécessaire de comprendre l’origine évolutive de la croyance. La relation entre l’individu et la communauté, question mise en exergue dans la cité-état grecque antique, est au cœur même, à la fois de l’auto identification moderne, que ce soit en terme de groupe ethnique, culture ou religion, et des cadres juridiques et sociaux qui définissent les communautés.
Les participants ont abordé le sujet sous différentes facettes. L’étude de la sociologie des différences religieuses à l’origine du christianisme et de l’émergence des peuples en Europe, au début du Moyen Age, peut nous aider à étudier l’Islam contemporain ou a appréhender des questions liées au nationalisme et l’amour de la nation, et vice-versa. Elle peut également illustrer le dangereux processus de création de stéréotypes utilisé au fil des siècles par des groupes, en vue de conférer une fausse identité à leurs rivaux et ennemis.
